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其力相当。如人自割其疮，不容易却也绝非做不到。照此发狠几个月，果然见效，粗重妄想被管住了。乃知佛门戒杀生，不戒杀恶念妄想，狠有狠的正用，阿罗汉又名杀贼，必有它的道理。或许有人会问：“大德教人‘妄念起时...
越尘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592538961.html
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囚禁的证据，而臻不生不灭！ 罗汉——应供、杀贼、无生…… 过去、未来、现在，断除了生命中杂染的虚幻，回归到真实不虚的涅槃，人人都可以回归，那是生命中最安全的港湾。那里没有痛苦，那里没有灾难，那里...
达 照
|佛学论文|因明|五明|
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九想如缚贼，十想如杀贼。 为了对治对自身、他身的贪爱和背舍对世间四禅八定的贪着，就修八背舍——内有色相观外色、内无色相观外色、净背舍身作证、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处、灭受想。修此八...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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也绝非做不到。照此发狠几个月，果然见效，粗重妄想被管住了。乃知佛门戒杀生，不戒杀恶念妄想，狠有狠的正用，阿罗汉又名杀贼，必有它的道理。或许有人会问：“大德教人‘妄念起时不止不随’，没叫人发狠呀？”前贤...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275639875.html
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粗重妄想被管住了，乃知佛门戒杀生，不戒杀恶念妄想，狠有狠的正用，阿罗汉又名杀贼，必有它的道理。或许有人会问：“大德教人，‘妄念起时不止不随，’没叫人发狠呀？&...
越尘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001142203.html
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阿罗汉劣于佛。他们三者都已解脱轮回并且死时皆身心断灭而消失，但在生时菩萨的果位称为佛而其余二者称（阿罗汉）杀贼——已杀以贪憎痴为主的烦恼之（敌）贼，是因为佛有特别的智力，更深细的神通力与异于他人的身相。...
吉弗里霍普金斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180343246.html
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普济精神的积极体现，二者相辅相成，绝无违悖：“中国为国家民族自卫，为世界正义和平，为遮止罪恶、抵抗战争而应战；与阿罗汉之求解脱安宁不得不杀贼，佛立为建立三宝不得不降魔，其精神正是一贯的。故显扬佛法，不惟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251743693.html
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心心相印，还疑惑个什么！依此进修，经二、斯陀含──一来，三、阿那含──不还，到究竟解脱的四、阿罗汉。阿罗汉，是生死的解脱者──无生；烦恼贼的净尽者──杀贼；值得供养尊敬的圣者──应供。如经中说：须陀洹虽破除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281356508.html
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为害不浅。（印光大师语）。
丙：作者认为：
依佛教正义：阿罗汉译义有三，一曰无生，即生死已断，不受后有，不堕轮回。二曰杀贼，即经过修行，断除烦恼，消灭三界思惑业，达到离欲寂静。三曰应供，即...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325156829.html
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超越伦理的性质，如遇盗贼害众人命，以慈心杀贼，救护众人的生命和财物。
(四)孝道论
古代中国在宗法制度下产生了一套严密的宗法家族组织，在这个组织里，父亲是一家之长，具有绝对的权威，奉祀祖先...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594761950.html